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2015/02/28芒果日報--社會新聞--昔日一攤血發願,今逼病患自戕亡

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昔日一攤血發願,今逼病患自戕亡 【芒果日報新聞社三芝分社 / 社會中心整理】慈濟曾經是個人人稱讚的團體,甚至被譽為「台灣之光」,但是隨著最近內湖保護區開發案的曝光,讓慈濟的許多行善的事蹟蒙塵,而在 2014-08-19 的媒體報導,一起醫療糾紛,讓慈濟當年因為「一攤血」故事而發願行善的動機,民眾產生了很大的質疑。 當年一攤血的故事,還被拍成電視劇,來突顯慈濟發願救苦救難的偉大,也感動不少人。但是呢?一攤血故事被質疑造假,當事人的年齡、口述紀錄與就醫紀錄兜不攏,既然你要造神,突顯你的情操多麼偉大,那算了。而社會給你這麼多資源,你不但不沒有消弭一攤血的醫療資源分布不公的現象,還把醫療資源商品化,催討醫藥費,還逼死了人,當年一攤血發願行善,如今成了一攤血的製造者,這是怎樣? 事件的苦主 彭振華,雖然經濟情況不理想,至少他還曾經當過「花蓮市溝上人家自救會長」,以此推測,他應該是個帶著住戶四處陳情抗議的社運人士,像這樣的人,最不可能自殺,君不見那些大埔自救會的成員們,都會先寫「不自殺聲明」呢,但是他自殺是事實,感覺上,彭振華先生也是個硬漢,怎麼會選擇尋短呢? 就是因為經濟壓力,壓垮了一條硬漢,而慈濟醫院方面疑似不斷催討醫療費用,造成這位硬漢的壓力,因此在不想拖累家人的情況下,選擇自己了斷,因此在慈濟醫院,就發生了「一攤血」的再度重演! 慈濟家大業大,涵蓋的資產達百億,要了解一位病患的困境,真有那麼困難嗎?學學人家羅東聖母醫院,把累積多年的欠據燒了,這很困難嗎? 人家真的在醫院浴室自殺了,你講再多的理由,都百口莫辯。社會大眾之所以給你們慈濟那麼多資源,就是希望不要再發生一攤血那種拒收貧苦病患的事件。既然在全國蓋了那麼多的醫院,就要與其他醫院不同,給病患更多的同理心,該做的事不做,不該做的刻薄、冷血、刁難行為卻一直傳言不斷。證嚴法師想拿諾貝爾和平獎,光這種行善心態就讓人不敢恭維,人家會頒給這種假掰的慈善團體嗎? 本報引用了兩篇報導,一篇是中國時報的,一篇則是花蓮地區的更生日報,更生日報對此事的報導較為詳細,報友可以深入了解事發經過。 欠醫藥費自殺家屬控慈濟死要錢 【芒果日報 / 引述中國時報報導】花蓮市 55 歲男子彭振華,上月 25 日因心臟病在花蓮慈濟醫院住院治療, 14 日卻在病房的浴室割腕自殺,經

2015/02/28芒果日報--黨國黑幕--殺人魔王柯遠芬,屠殺學生稱平亂

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殺人魔王柯遠芬,屠殺學生稱平亂 【芒果日報新聞社三芝分社 / 黨國黑幕調查小組】二二八事件在李登輝總統時代開始被提及,但是當時國民黨面對二二八事件的提問,總是避重就輕,試圖把衝突的層級降低成台灣民眾與中國民眾的衝突與對立,掩飾國民黨政府軍隊濫殺無辜的真相。 WTFM CLAN 風林火山文部省 部落格這篇文章,就提到國民黨柯遠芬將軍屠殺學生的來龍去脈。 柯遠芬這個黨國軍頭,和社長家有一些淵源。國民黨軍隊來台初期,柯遠芬的部隊曾經駐紮在新竹縣新埔國校,當時的校長就是社長的爺爺,因此和社長的爺爺有些行政上的往來 。 在 某天晚上,柯遠芬突然來到家中,身邊還有衛兵,聲稱要爺爺陪同要到新埔街上視察,當時,家中的孩子 ( 社長的父親、叔伯們 ) 哭成一團,認為爺爺要被柯遠芬抓走了,但社長奶奶勉強淡定的安慰小孩:「沒事,爸爸只是出去一下,馬上回來。」 後來爺爺就與柯遠芬在街上亂晃,其實,柯遠芬是來探口風的,好像藉此察看社長家有沒有跟「叛亂份子」聯繫,後來什麼東西都問不出來,只好作罷,讓爺爺回家。如果當時爺爺沒有回來,那社長今天可能就要去聽柯 P 市長哽咽的演說了。 避居美國的柯遠芬,晚年有一次被電視訪問,被社長的奶奶認了出來,說出了這段往事,當時社長還拿了二二八書籍中的照片給祖母指認,果真沒錯。顯然,柯遠芬在台北幹下了屠殺學生的罪行,社長祖父母都被蒙在鼓裡。 中華民國覆亡之後,國民黨政府流亡來台,柯遠芬擔任胡璉所辦的「怒潮學校」校長,這個軍政學校標榜要「反攻大陸」,這個學校根本沒有校園,校園就用新埔國校禮堂。擔任「怒潮學校」校長這段時間,柯遠芬與社長家往來密切,他還送了一張戎裝照給社長的祖父紀念。 歷史不能遺忘,經驗必須記取。柯遠芬已經不在人世,但是台灣人對他的歷史定位,似乎已經論斷,即使他到死前依舊不認為他要負責。社長也藉這個機會,簡單敘述家中和這位殺人屠夫之間的一段淵源。 1947 圓山學生屠殺事件 台北機槍及坦克彈大屠殺 「假戰鬥 真殺人」 1947 年,在台灣發生二二八大屠殺時,台北市臨時治安委員會, 黃朝生 、 陳屋 、 許德輝 、 劉明 等十餘人參加。 會中決議,為恢復台北市治安起見,組織台北市臨時治安委員會,並成立「忠義服務隊」負責執行。 許多台灣各地的熱血青

150228芒果日報--台灣史論--柯文哲真情流露,二二八痛哭失聲

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柯文哲真情流露,二二八痛哭失聲 【芒果日報 / 台灣史新聞中心】柯文哲素人參政,當選台北市長,他真情流露的風格,是假掰政治人物所學不到的。包子丸老師在去年七月過世,他的遺作就成了柯 P 的競選歌曲,柯文哲在一次晚會上,帶著現場群眾唱著這首歌,唱著唱著,自己也哽咽了,流下男兒淚。 柯文哲這回在二二八的紀念會上,痛哭失聲,主要柯市長自己也是二二八受難者家屬。 柯文哲指出,祖父柯世元先生台北師範畢業後,在新竹的小學教書,不管是皇民還是國民,都不是他自己可以決定的,他只是一個台灣人 民,一個認真做事安份守己的台灣人民,但這樣還是不能免於時代的悲劇,二二八事件發生時,也只是做為一個知識份子的身份,就足以在國民黨清鄉的時候抓去關、抓去打,出獄後臥病 3 年而死掉。 柯文哲痛哭失聲,的確讓許多人傻眼,但是這卻是最真誠、最庶民的表現,比起一些藍營政客的假掰,更讓人覺得貼近市民的感受。 希望柯文哲的眼淚,能夠喚起台灣人轉型正義的決心,因為國民黨不倒,台灣不會好! 【更新】 228 致詞 柯 P 落下男兒淚 今天是二二八和平紀念日,台北市長柯文哲的祖父柯世元是二二八事件受難者,他以受難者家屬代表參加二二八事件 68 周年中樞紀念儀式,數度哽咽中斷致詞。柯 文哲說,「二二八的痛到底有多痛?應該是痛到無法言語,因為我的父親從來不願談他父親的事,他不希望上一代痛苦,下一代去承擔。」他是從照片中認識祖父, 從歷史認識,從父親每年在二二八紀念會的眼淚中認識他的祖父。 柯文哲強調,有真相才有原諒,有原諒才有和解,有和解也才有和平,不要讓歷史的悲劇再發生在子孫身上,這是這代人的責任;政府有公義,社會才有和諧,國家才有將來,紀念二二八是為了面對歷史還原真相,讓台灣社會繼續站起來,而他也期待台灣社會不再有遺憾,充滿愛與和平。 柯文哲表示,「我是以受難者家屬的身份出席這個紀念會,在我的印象中,每年的二二八,我的父親總是流著眼淚從法會回來 … 看著父親的眼淚,我很心痛,我知道父 親想到他的父親時,心中有多麼的痛苦。」他說,在 1947 年那個悲傷的年代,台灣人民有不少人失去親人朋友,台灣社會也失去一批菁英知識份子,更在台灣歷 史流下長期恐懼、沈默和隔閡,在人與人之間建起一道看不見卻冰冷的高牆,直到今天還在分裂這個社會,而做為受難者家

2015/02/27芒果日報--社會新聞--網友酷搜神比喻,慈濟如同蟹老闆

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地圖秀出慈濟紅點點 網友:原來是蟹老闆 慈濟內湖開發案近來熱議,外界也關注慈濟,媒體報導他們在雙北擁 5 萬坪 土地,堪稱台灣 3 大地主,網友在 google 地圖查出慈濟各地基金會及醫院,還加上 logo 及 1 隻螃蟹,有人留言「原來慈忌(濟)的 LoGO 是蟹老闆」。 《財訊雙週刊第 471 期》報導,慈濟在雙北地區擁地至少逼近 5 萬坪 。今日出版的《中國時報》報導,房仲推估市值約超過 400 億元,若論身價與蓋帝寶的宏泰集團董事長林堉璘、在台北有 3 萬坪 土地的聯邦集團董事長林榮三並列,台灣前 3 大地主。 網友在 google 地圖查慈濟在各地的基金會及醫院等分布,左上角貼上慈濟 logo 、右下角又加上 1 隻螃蟹,頗有弦外之音;因慈濟 logo 象徵花瓣的排列,左右各 4 瓣,   如螃蟹的 8 隻腳。 不 少網友戲謔留言「蟹老闆」、「橫著走的意思嗎?」等,但有人指出,「慈濟之所以有錢,我想是台灣人還停留在『只要有捐錢,就是做善事』」,也有人說,慈濟 在那麼多的地產中,變賣一塊都市精華區的土地,就可以幫助很多很多沒飯吃沒學上的小孩和老人。(即時新聞中心/綜合報導) 芒果日報新聞參考點 地圖秀出慈濟紅點點網友:原來是蟹老闆 | 即時新聞 蘋果日報

2015/02/26芒果日報--文教新聞--學童認識二二八,教育局長帶導覽

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學童認識二二八,教育局長帶導覽 【芒果日報新聞社三芝分社 / 文教新聞中心引述蘋果日報報導】二二八紀念日的教育意義為何?為了教育國小學童,北市教育局長湯志民開始 「嗡嗡嗡」,親自帶領學童認識二二八事件。這應該是北市十六年的擺爛以來,教育學童認識二二八的一項創舉。 蘋果日報報導,局長湯志民今天帶北市東門國小 6 年 6 班學生分組參觀台北 228 紀念館,探究 228 事件與台灣民主的發展。但似乎「教學效果太強」小朋友似乎也有感於民主前輩的犧牲,鄭莉靖說, 228 放連假很開心,但是沒有要出去玩,覺得「出去玩好像對不起他們。」 在批踢踢也有網友討論如何紀念二二八,建議不如再這一天模擬戒嚴一天,同時取消言論自由,作為民主教育,就不會有人「一天到晚想要戒嚴」,有許多網友附和,甚至電視台也在這天改回只有三台聯播的情況,讓大家體驗一下風聲鶴唳的白色恐怖情況。 以下為批踢踢文章內容。   228 要放假還是不放假 不放假誰會記得什麼 228 放假又都跑去玩 失去紀念原意 所以 228 不是放不放假的問題 而是那天應該做什麼的問題 像回教國家有齋戒月 齋戒月不是讓你放假到處吃喝玩樂訂摩鐵 而是有一大堆戒律要你遵守 228 也可以訂為一年一度的戒嚴日 從 2/28 日 00:00 到 23:59 全國宵禁 沒有言論自由 當日新聞要經過審查 警察看誰不爽就能抓去拘留 你看誰不爽就去檢舉誰是匪諜 生於憂患 死於安樂 每年都來一天戒嚴就不會有人整天想戒嚴 八卦板選板主也是一樣意思 乾脆固定一段時間直接讓檢舉王當幾天板主 像現在沒有選舉 直接送他當 10 天半個月板主 讓鄉民體認選檢舉王當板主的下場 免得平常過太爽 大選前才讓他當選就完了 以下為蘋果日報報導內容。 北市教育局推動「自導式戶外學習」,局長湯志民今天帶北市東門國小 6 年 6 班學生分組參觀台北 228 紀念館,探究 228 事件與台灣民主的發展。東門國小學童 鄭莉靖說,她覺得 228 事件的起因是誤會,當時的政府卻隨意殺人;她家人有告訴她白色恐怖的歷史,但也說這事件「太暴力,小孩

2015/02/26芒果日報--台灣史論--台灣國歌作曲者,蕭泰然與世長辭

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台灣國歌作曲者,蕭泰然與世長辭 【芒果日報 / 台灣史研究中心】蕭泰然大師於 2 月 24 日下午病逝於洛杉磯家中,享壽 78 歲。大師的作品「台灣翠青」一直是台灣民主社團長期傳唱的歌曲,也是大家公認的台灣共和國國歌。 《 台灣翠青 》( 臺語白話字 : Tâi-ôan Chhùi-chhi ⁿ )是一本 台南神學院 教授 鄭兒玉 牧師的詩歌集,內收集 鄭兒玉 所創作「基督信仰與台灣民主運動」的詩歌。 詩歌集書名來自於 鄭兒玉 牧師為了創作臺灣人的 國歌 而寫的詩《臺灣翠青》 ( 英語 : Taiwan the Green ) 。詩詞的意義,反應出其所抱的國家理想。此詩於 1992 年初稿,並在 1993 年十月定稿。同年由旅居 洛杉磯 的音樂家 蕭泰然 教授為鄭兒玉牧師的詩譜為合唱曲,並在 1994 年將此曲編在交響詩 《 一九四七序曲 》 中。為了符合各地各族群傳唱需要,除 臺語 版外,又被翻譯為六種語言版本,包括 阿美族語 、 客語 、 華語 、 英語 及 日語 [ 。 此曲現被多數支持 臺灣獨立運動 的團體族群視為 臺灣國 「國歌」,臺獨社團經常在場示威中均大聲齊唱此歌,在 2009 年,臺灣部落格協會一眾成員至 聯合國 總部大樓下高唱此歌,表達了他們對臺灣能夠成為 聯合國成員 的希望。 我們大家要努力,讓這首台灣翠青成為台灣的國歌,將竊佔國歌地位的國民黨黨歌掃入歷史灰燼中。 音樂大師蕭泰然病逝洛杉磯家中 享壽 78 歲 2015-02-25   07:59 〔記者楊媛婷/台北報導〕被譽為「台灣拉赫曼尼諾夫」的台灣音樂大師蕭泰然 2 月 24 日下午病逝於洛杉磯家中,享壽 78 歲。消息傳回台灣,藝文界非常哀傷驚痛。 用愛台灣鄉土的感情創作音樂,撫慰海內外鄉親,也讓國際樂壇認同台灣美妙的音樂,蕭泰然用生命熱情及人文關懷創作音樂,喚起台灣人的心靈與認同。 1938 年出生於台灣高雄的蕭泰然,自小受母親啟蒙習樂,從師範大學音樂系畢業之後赴日、美求學,先後就讀日本武藏野音樂大學及美國加州大學洛杉磯分校音樂研究所,專攻現代作曲。 1967 年返國後曾任教於台南家專音樂科、師範大學音樂系,出版了第一部蕭泰然合唱曲集。 1977 年因家庭因素移民美國,再加上創作《無通嫌