2016/04/05芒果日報--黨國黑幕--蔣介石死後造神,國民黨要天悔禍

160405芒果日報--黨國黑幕--蔣介石死後造神,國民黨要天悔禍

蔣介石死後造神,國民黨要天悔禍

【芒果日報/黨國黑幕新聞中心、台灣史料中心】蔣介石在197545日死去,國民黨號稱推翻滿清,建立民國,將所有的功勞攬在身上,結果蔣介石這個獨裁者、劊子手一死,馬上就以古代帝王駕崩的封建古禮來替蔣介石治喪,結果鬧了不少有趣的事情。

首先呢,要編紀念歌曲,這紀念歌曲第一版呢,就是秦孝儀這種死抱中國腐屍文化的文化打手所填詞的,這首歌詞用駢文寫成,第一個字就讓小學生不認識了,但是國民黨對蔣介石大造其神,對學生大洗其腦,結果秦孝儀這個老東西,大拍馬屁之餘又故弄玄虛,以下是歌詞:

翳惟總統,武嶺蔣公,

註釋
唉,第一個字就一堆人不認識。這句是說有一位總統,是武嶺的蔣公,和「有一個女孩叫甜甜,從小生長在孤兒院」語法差不多。社長和很多六年級生一樣,第一次接觸到「翳」這個字,是胡適寫他母親的文章當中認識的,是眼翳病的翳。簡單的語詞用這麼奇怪的字,難道說崇拜蔣公的人都是得眼翳病嗎?

巍巍蕩蕩,民無能名!巍巍蕩蕩,民無能名!
註釋
 去你的,偉大到人民都無法歌頌,不能直呼其名諱,他是台灣的金正日嗎?

革命實繼志中山,篤學則接武陽明
黃埔
怒濤,奮墨絰而耀日星;重慶精誠,掣白梃以撻堅甲利兵,
註釋
 孫中山聯俄容共,建立黃埔軍校,蔣介石武裝奪權,還要效法古代哲人,附庸風雅,二戰被日本軍一路打躲到重慶,對了,還有販毒籌軍餉這條帳還沒算,蔣介石還真是好棒棒。

使百萬之眾輸誠何易,使渠帥投服復皆不受敵之脅從;
使十數刀俎帝國,取消不平等條約,而卒使之平;
使驕妄強敵畏威懷德,至今尚猶感激涕零。
註釋
 百萬之眾輸誠??蔡英文還統治兩千多萬人咧。渠帥就是張學良,西安事變,張學良放蔣介石是條件交換的,不是什麼「蔣公精神感召」的,不平等條約的廢除,北洋政府、汪精衛政府做得比國民黨還多,還扯對日本以德報怨咧,戰爭時期早勾結在一起了,以為老百姓不知道?

南陽諸葛,汾陽子儀,猶當愧其未之能行!
註釋
 連諸葛亮、郭子儀都沒你蔣介石偉大,真是好棒棒呀。不過也是啦,在短短不到五年,從戰勝國中華民國搞到最後流亡台灣,這不是一般人所能幹出來的,前無古人,後無來者是也。

新生活育我民德,以憲政之治植我民主
以經濟建設厚我民生,以九年國民教育俾我民智益蒸。
倫理
民主科學革命、實踐、力行,中華文化於焉復興!
註釋
 年輕混黑道,暗殺革命元勛陶成章,搞女人搞到中標得淋病,傳染給陳潔如,當政後販毒籌軍餉,兒子蔣經國搞小三生雙胞胎,結果...,你說要談新生活運動,真是民族救星、世界偉人的腦袋不是我們能搞懂的。

奈何奸匪叛亂,大陸如沸如焚,
中懷饑溺,臥火抱冰,乃眷西顧,日邁月征。
註釋
 你叫他毛匪,他叫你蔣匪,兩匪共同亂中國,不知何時才終止?最倒楣的就是台灣人,還得替蔣介石背負國共內戰的惡果!

如何天不悔禍,一旦奪我,滄海雨泣,神州晦冥;
孤臣孽子,攀木拊心!孤臣孽子,攀木拊心!
註釋
 「悔禍」謂撤去所加的災禍,或者說是後悔造成禍害。李敖老師說過,國民黨喜歡用悔禍這種字眼來教訓他人,但是悔禍是比悔過更為嚴重的詞彙,國民黨真是好棒棒,自己的主子死了,竟然要老天爺悔禍,這可真是「怨天尤人政治學的最高境界了!

化沉哀為震雷,合眾志為長風,縱九死而不悔,願神明兮鑒臨,
誓誅此大奸元惡,誓復我兩京
誓弭此大辱慘禍,誓收我河洛燕雲
註釋
 白話文叫做化悲憤為力量,要台灣人去反攻大陸,別說了,台灣沒人鳥他,反攻大陸全跳票了,現在的國民黨呢,「反攻大陸」變成了「返恭大陸」,不但沒誅大奸元惡,現在還跟大奸元惡的徒子徒孫把酒言歡,國民黨盡是幹些通敵叛國出賣台灣的勾當。

錦水長碧,長青,翳惟總統,武嶺 蔣公,
巍巍蕩蕩,民無能名!巍巍蕩蕩,民無能名!
蔣介石銅像早就一一被請出校園,還蔣山長青咧,別在那邊哭了,洗洗睡吧!

歌詞出處:


蔣神年代


19754月某一天,前一天的春雨讓空氣顯得清新,可是春假已經快結束,身為小學生,不免陷入憂鬱。突然,聽到大人壓低聲音說話,氣氛有點詭異。
「總統死了?」
「噓!不能說死,要說逝世。」
「誰死了?」我好奇問。
「蔣總統啊!」


蔣總統?他是民族救星、偉大領袖,我們不是每年都為他擺出高高的壽桃塔,恭祝他萬壽無疆?他和神差不多,竟然也會死?當年天真的小學生,真難接受這樣的事實。


不久,電視上開始播出相關新聞,主播表情嚴肅、泫然欲泣,報導中有很多很多哭泣的鏡頭。學校從隔天起降半旗,有些老師佩戴黑紗,也要求學生配戴。但我不記得自己是否有戴上那塊代表服孝的黑紗。


盛大的葬禮,是從電視上看到的。生活在台灣南部的小朋友,沒有上去台北排隊瞻仰遺容,但是每天都收看電視上的報導,直到那盛大的葬禮。印象最深刻的 鏡頭,不是三軍致敬,不是長長的聽不懂的祭文,不是雍容華貴的遺孀,而是一批批跪在路旁一直磕頭的老兵或榮民,大聲帶著哭腔唱著:「我們永遠跟你走!我們 永遠跟你走!」


他們所唱的,是所有小學生都會唱的〈領袖萬歲歌〉,歌詞大約是這樣的:「領袖、領袖,偉大的領袖,你是大革命的導師,你是時代的舵手,讓我們服從您 的領導,讓我們團結在您的四週……領袖萬歲!領袖萬歲!我們永遠跟你走!我們永遠跟你走!」這首歌旋律簡單,歌詞淺白,1966年起廣為使用在各種機關、 學校、官方集會場合。那個年代,人民和軍人效忠的對象排名是這樣的:「主義、領袖、國家」。領袖,是專有名詞,是蔣介石的專利。


「為什麼老兵們哭成那樣子?」小學生的我這樣問媽媽。


「因為他們想說領袖死了,他們可能回不去自己家鄉了。」媽媽隨口這樣回答,之後又趕緊說:「啊!妳去學校可不能這樣講喔。千萬不要講。」


很想問「為什麼」,但終究吞了回去。畢竟,在那個年代的孩子,再白目也知道政治禁忌的存在,雖然那時候不知道什麼叫做「白色恐怖」,可是我們所呼吸的空氣中有太多無法言傳的恐懼,生活中有太多迫使你順從、沉默的暗示答案。


人死為神,沒能萬歲的蔣總統必須改稱「先總統 蔣公」,寫的時候要空一格。雖然在1960年代出生長大的孩子,在種種規訓、洗腦下,早就以為這位「領袖」是神,但原來這是化身為神的開始而已。


蔣公成神,中小學生多了好多功課。首先,是集會都要朗誦(有時候還要背誦)〈先總統 蔣公遺囑〉。這份遺囑據說是秦孝儀代筆的,內容實非中小學生所能了解。至今只記得最前面幾句:「自余束髮以來,即追隨總理革命,無時不以耶穌基督 (link is external)與總理信徒自居……」。全國上下不時要讀這遺囑,是為了「領袖精神長相左右」。


還有,全國學生都要花時間練習一首用駢文寫成、非常長、完全不知道在說什麼的〈總統  蔣公紀念歌〉,也是秦孝儀的作品。「翳惟總統,武嶺 (link is external) 蔣公,巍巍蕩蕩,民無能名!」第一個字就不認識了,後面還有很多典故,很難了解。很可怕的是,經過不斷練習,四十年後我還能一字不漏唱出這首歌!或許因為這首歌實在太長又太難,最後教育部選定另外一首,所有的學生都要學會唱,並且長久成為音樂合唱比賽的指定曲。


今日在幾乎所有的校園和公家機關內,仍可看到蔣介石的塑像。這幾年因為很多人呼籲蔣銅像退出校園,查了一下相關資料,才知道銅像大量出現也是在 1975年之後。失去活領袖之後,中華民國政府繼續塑造蔣神崇拜,透過國家儀式、塑像、建廟(中正紀念堂),以此種前現代的擬宗教手段,維繫統治基礎。


然而,1975年之後,威權高牆越來越擋不住社會自由化的洪流,黨外運動興起,一波波人民力量的衝撞後,台灣步向民主化。用來鞏固威權的蔣神崇拜, 在缺乏靈驗的情況下(反攻大陸已成泡影),逐漸沒落。反威權、反國民黨專政的人們,則把蔣視為迫害人權、阻礙民主的根源,要求應該要重新詮釋蔣的歷史地 位,清算蔣神崇拜遺緒。


政府方面,讓蔣神走下神壇的第一步,是2007年起取消「蔣公逝世紀念日」。之後如中正紀念堂更名、遷移蔣像等等,都有很大爭議。這兩年,民間有不 少針對蔣像的抗議舉動,也有地方政府聲稱要移走所有公立學校內的蔣像,但也有人護衛著蔣像。去世四十年後,蔣神神力已衰,或仍還有香火?


走過蔣神年代,何時才能真正揮別這套信仰?台灣必須是自由的台灣。不僅蔣神要完全走下神壇,更要努力讓台灣人民清醒、無懼,千萬不要再造神,不要再回到「獨一人神」的統治,不要再出現以單一政治信仰桎梏人民的時代。


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