2015/06/06芒果日報--支那新聞--毛澤東主張台獨,中國人聽見沒有

150606芒果日報--支那新聞--毛澤東主張台獨,中國人聽見沒有

中共以前是贊成台獨的(李筱峰)


朱習會上,習近平又重申老掉牙的政治咒語:反對台獨、九二共識。後李登輝時代的國民黨與中共同樣唱和「九二共識」、「一個中國」,因此朱立倫在習近平面前自然也就默認反對台獨,更別期待他會對台灣的獨立主權提出辯護。

回顧歷史,中國共產黨曾經是贊成台獨的,以下史證歷歷可查:

1928
年在中共的建議下,謝雪紅、林木順等台籍左翼人士籌組台灣共產黨,415日台灣共產黨在上海法國租界成立。揭櫫的政治大綱第二、三條就表明「台灣人民獨立萬歲」、「建立台灣共和國」。當時的中共不但沒有反對,還派代表彭榮參加台共的成立大會。

1936 年7月16
日,美國學者斯諾(Edgar Snow)到延安訪問毛澤東。斯諾問:「中國人民是否要從日本帝國主義者手中收復所有失地?」毛回答:「不僅要保衛長城以南的主權,也要收復我國全部的失 地。這就是說滿洲必須收復。但我們並不把中國以前的殖民地朝鮮包括在內。當我們收回中國的失地,達成獨立以後,如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義者的枷 鎖,我們將熱烈支援他們爭取獨立的戰鬥。這一點同樣適用於台灣。」(詳見Edgar SnowRed Star over China》(紅星照耀中國))

1938
10月,毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出《抗日民族戰爭與抗日民族統一戰線發展的新階段》報告, 鼓勵「朝鮮、台灣等被壓迫民族」爭取獨立。他呼籲「中、日兩大民族的人民大眾及朝鮮、台灣等被壓迫民族……共同努力,建立共同的反侵略統一戰線」。很明 顯,毛澤東認為中國人和台灣人應該以平等的國際友誼來合作。

刊載文件支持獨立

19416月,周恩來在《民族至上與國家至上》一文中,明白表示中國除了要追求自己的獨立自主,也要支持其他民族國家的獨立解放運動。這些運動包括:朝鮮、台灣的反日運動,巴爾幹與非洲民族國家的反德、義侵略,以及印度、南洋等地的民族獨立運動。
二戰即將結束前,中共召開第7次全國代表大會(1945423
612),曾刊載一份有台灣名號的文件《台灣等國留延黨員致中共七大大 會祝賀詞》,簽發賀詞的「台灣等國」包括台灣、菲律賓、越南、泰國、馬來亞、荷印、緬甸;賀詞中明確提到中共長期支持東方各民族(包括台灣)的獨立運動。 (詳見《解放日報》,194551

更有意思的是,戰後國民政府接管台灣,1947年台灣爆發二二八事件,中共的《解放日報》還在38日發表「支持台灣獨立」的言論。毛澤東在延安 的廣播講話就說:「我們中國共產黨所領導的武裝部隊,完全支援台灣人民反對蔣介石和國民黨的鬥爭。我們贊成台灣獨立,我們贊成台灣自己成立一個自己所要求 的國家。」
習近平先生,你們的前輩領導同志們既都明白贊成過台灣獨立,你們何必那麼看不開?台灣做為一個獨立國家,可與中國經濟互惠、文化交流,共存共榮,有何不好?何必相煎太急呢?

國立台北教育大學台灣文化研究所教授

標題:中國原本支持台灣獨立

日期:2002/10/25 

來源:新台灣
作者:李明峻

內文:
毛澤東、周恩來文章把台灣稱為台灣民族並鼓吹台獨

法律上「光復」的意義

每年10月,全世界都很熱鬧;從南美洲、非洲、亞洲,還包括俄國、法國等都在慶祝,因為10月是世界許多民族與國家革命或解放的日子。只有台灣人在10月幫別人慶祝,沒有自己的節日。

法律前提上,關於「光復」有兩個意義。第一種,是一個國家被滅亡之後,恢復獨立;第二種,是一個國家部分領土被佔領之後,予以收回。

台灣現在不算獨立,所以沒有獨立紀念日,只有國民黨給我們一個光復節,光復節也跟韓國不一樣,人家是以1945年8月15日日本宣佈戰敗日為光復節,台灣卻以該年1025日國民黨接收佔領台灣之日為光復節。

國際法上「戰鬥」跟「戰爭」的定義不同,1945年8月15日是戰鬥結束,但法律上戰爭狀況並未結束,到締結和平條約才算正式結束。二次大戰的結束,是1951年日本簽署舊金山和約後,二次大戰才完全停止。

國民黨在1945年接收台灣,所援用的光復概念,就是前述的第二種意義,既存國家一部份被佔領之後收回的形式,這部分國際法上可以日本收回被俄羅斯佔領的北方四島為例。

但,在1945年前中國是不是主張台灣是它的領土?

1925年孫中山病危之時對戴季陶表示「希望台 灣及朝鮮獨立能建立自己的國家,有一個自己的政府,希望中國能完全獨立。」1926年1月13日國民黨全國代表大會,表示支持台灣民族革命,主張台灣、越 南、朝鮮、菲律賓等都該獨立。1938年4月1日蔣介石在國民黨全國代表大會也贊成孫中山希望台灣獨立的主張,認為台灣獨立有助於中國的安定與東亞的和 平。

所以,國民黨長期以來都支持台灣獨立,更毫無光復台灣的企圖。

另一方面,在中國共產黨方面,1928年7月第 六屆全國代表大會決議案、1934年1月中華蘇維埃第二屆全國代表大會、1935年8月1日中國的八一宣言、19351225日中國中央政治局通過決 議案,都表明支持台灣民族革命、支持台灣獨立。更正式的,193810月毛澤東寫的一本「論新階段」、1941年6月周恩來寫的「民族至上及國家至上」 文章,裡面都把台灣稱呼為台灣民族、鼓吹台灣民族獨立。在一些條例裡,列出中國獨立統一後要收回領土名單,從未出現過台灣之名。

國民黨佔領台灣不被承認

在法律面來說,國民黨把接收台灣稱之為光復,完全不符合國際法上,一個長期主張要收回的領土的要件。

1945年8月15日日本宣佈無條件投降,8月22日在一個星期內開始把中國分為十四個區,但不包括台灣在內,準備收復作業。

9月2日麥克阿瑟發布一般命令第一號,中國軍收 復北緯16度以北領土時,當天晚上中國才很慌張地把台灣列為第十五區。9月23日制定一個台灣省行政長官公所的組織條例,五天後指派陳儀擔任行政長官。 1025日發布命令正式把台灣納入中國國籍,不管國際法和聯合國其他國家的意見,而且強制把台灣人的國籍一律改為中國國籍。 

所以,1025日並不是台灣人本身脫離殖民地 或恢復獨立形成的紀念日,也不是因為1951年舊金山條約結束戰爭做出領土的轉移,完全是國民黨政府片面地、以武力強制將台灣納入版圖的行動,當時盟軍各 國都曾抗議過。在國際上、國際法或國際契約上,並沒有對台灣地位做出任何的決定;所以國民黨佔領台灣是完全不被承認、也完全不合法的行為。

從國民黨外來政權的角度,我們可以用三個層面來討論國民黨所謂的「光復」: 
第一是光復的「概念」。在法律上有所謂的主體與客體,如德國的統一,東德是用加入的方式,東德是一個主體,它可以自主決定要不要加入。但國民黨對台灣是收回光復的角度,把台灣當作一個權力支配的「物」,沒有主體性、沒有意思能力。
第二是光復的「意思」。國民黨的用語,是不承認 台灣是國外的領土、認為台灣不曾被割讓過,是它固有的領土。在法律上看,一個國家的固有領土,必須建國時就是它的領土,如果從列強手上拿回來、或者建國之 後拿來的,就不是固有領土。換句話說,它不承認清朝馬關條約把台灣割讓給日本的事實。中國與國民黨都主張馬關條約是不平等契約、無效的立場,這可笑的論述 在國際法學理是站不住腳的。如果馬關條約無效,那韓國不是要回去做中國的藩屬?

第三個是光復的「作用」。國民黨外來政權殖民統 治在操作運作「光復」而言,有一個轉折式洗腦的作用。二次大戰後期,日本推行皇民化運動,大約有七%的台灣人說日本話,國民黨佔領台灣之後,透過「光 復」的轉折點,把已經皇民化的台灣人再予以「中國化」。透過說中文、進行中華文化復興運動等方式,不只土地「光復」,在文化社會面把台灣中國化。

對光復節要有正名運動

台灣在19451025日被國民黨政府「光 復」,在國際法上自始至終都是一種「屬民地」的統治;從「屬民地」的角度看,國民黨在1949年以後政權流亡到台灣所形成的體制,正是「母國」的政府跑到 屬民地去躲起來了。對國民黨政權或台灣的定位,可以透過這個角度來做一個理解。現在我們國家需要一個正名運動,對光復節也要一個正名運動。台灣光復其實是 被國民黨收復,對台灣人本身根本沒有光復的意義。

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標題:感謝共產黨支持台獨
日期:2007-03-14
來源:自由廣場
作者:沈建德
內文:

「反分裂國家法」出台兩週年,國共暗通款曲,越來越讓人覺得可笑!
事 實上,除了孫文主張台獨(戴季陶承認孫文在一九二五年說過:「我們必須鼓吹台灣獨立,和高麗的獨立運動互相聯合」),一九三八年四月蔣介石演講「抗日戰爭 與本黨前途」時引用:「總理以為我們必須使高麗、台灣恢復獨立自由,才能鞏固中華民國國防」,證明了「孫台獨」,其動機是國防,讓台灣替中國擋子彈。一九 四一年年底之前,國民黨不止在中國國內,在國際間也是公開主張台獨。例如胡錦濤的同鄉先輩胡適,一九四一年十二月三十一日以中國駐美大使身分在美演講說: 「中國對日宣戰的目標,在恢復滿洲、熱河、察哈爾、綏遠,以及中國本部的被佔區」,不包括台灣、韓國。

中 國共產黨也主張台獨。一九三六年七月一日,毛澤東答覆美國媒體記者史諾時說:「如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義者的枷鎖,我們熱烈支持他們爭取獨立的戰 鬥,這點同樣適用於台灣」。一九四一年一月五日,周恩來談「民族至上與國家至上」,強調:「我們同情民族國家的獨立解放運動,我們不只協助朝鮮與台灣,也 同情印度與南亞諸國的民族解放運動」。

但三十年後的一九七一年,周接受「亞洲學人」訪問時推翻前說,咬定「開羅宣言與波茨坦公告都表示台灣應交還中國」。這表示,開羅謊言使中國從出兵助台獨,轉為出兵打台獨,翻臉如翻書。
「反 分裂法」聲稱台灣自古屬中國,台獨就是分裂中國,不惜出兵。但十年前,本人就從三百本中國古書中找出一百三十五個證人,證明中國說謊,刊於一九九八年拙著 「台灣常識」,例如,一六六三年鄭經說「東寧(即台灣)與中國版圖渺不相涉」;明末遺老黃宗羲:「台自破荒不載版圖」;一六八三年康熙皇帝:「台灣得之無 所加,不得無所損」;一六九八年郁永河:「台灣迄未與中國通一譯之貢」;一七二二年雍正皇帝:「台灣地方,自古未屬中國」。

既然自古台灣即不屬中國,開羅宣言台灣歸還中國又是謊言,台灣非中國,何來分裂?反分裂法還是早早收回吧!

(作者為留美企管博士,前中興大學副教授)

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