2015/03/05芒果日報--台灣之光--十元便當嬤成佛，網友淚推真菩薩
十元便當嬤成佛，網友淚推真菩薩
【芒果日報/引述自由時報、三立新聞報導】這兩天網路上，經常出現網友拿十元便當嬤和慈濟作比較的文章，這讓社長想起達摩祖師和梁武帝的對話。達摩傳有一幕，達摩傳佛法到中國，被一位稱為普薩皇帝之
其實這就是一個銅板的實踐勝過一攤血假掰的真正原因。但是旁觀者清，當局者迷，慈濟這些人的心早就被名利和慈濟組織性的洗腦所矇蔽，他們是不會懂這些簡單的道理的。
十元便當阿嬤，您的善行已經永存台灣人的心中，社長在台北雖然無緣道場致意，但您是真菩薩，感恩您的善心與大愛，請安心成佛。
喂，剛剛本報又用大愛來讚揚這位老菩薩、慈善家，慈濟，要不要來告本報呀？
賣7屋貼補菜錢 善心10元便當嬤辭世
常年在高雄市公園路橋下賣10元便當的莊朱玉女阿嬤今年2月13日過世，享壽96歲，阿嬤因為體諒碼頭工人、遊民，在25年前開始賣起10元便當，甚至以自助餐形式提供無限量吃到飽，令許多窮苦工人及遊民對她感念不已。
莊朱玉女阿嬤 享壽96歲
莊朱玉女阿嬤的兒子表示，母親為澎湖縣白沙鄉吉貝村人，因為不捨在高雄港工作的澎湖同鄉人，且體諒他們的收入不多，不僅把自己的倉庫免費提供給工人住，還主動提供三餐，此外也開始在公園路橋下賣起10元便當，照顧附近工人和遊民，雖然往往入不敷出，但是阿嬤依舊堅持。阿嬤從早期每天煮早午晚3餐，隨著年歲漸長，70多歲還是每天中午、晚上親力親為準備2餐，到了她年逾80，因家人憂心她過度操勞、苦苦相勸，她才改成每天只煮午餐1餐，但依舊堅持所有過程都獨力完成，直到後來身體輕微中風，才沒有繼續煮飯。
窮苦工人及遊民感念不已
阿嬤的兒子表示，阿嬤在這些年一共賣了7間房子，補貼菜錢，且每一餐都是自己一個人獨立完成。阿嬤的過世消息傳出後，許多昔日受惠的窮苦工人及遊民都對她感 念不已。家屬也表示，將會成立莊朱玉女慈善會延續阿嬤的愛心。莊朱玉女阿嬤的告別式將在3月4日於高雄市建國四路的喪宅舉行。 |
| 曾經訪問過十元便當嬤的許效舜，淚推阿嬤是真菩薩。 |
為什麼年收90億的慈濟 竟輸給一個10元便當阿嬤？
文／竹工凡
想到慈善團體許多人都會想到「慈濟」，但這樣一個以行善助人聞名的團體，現在卻淪為不少人批評、質疑的對象，更成為一談就令人作嘔、搖頭的「品牌」；反觀 另一個同樣行善的新聞，就相當引發好評同時更感動不少人，「窮人天使」10元便當阿嬤莊朱玉女，55年來堅持販售親手料理的當給當地遊民和碼頭工人，或許 沒有非常多人認識她，可是她的故事一出來，就讓不少人省思，更大讚這才是「真慈善」！究竟是什麼原因讓一個成立49年的慈善團體的名聲如此不敵一個老奶奶呢？回歸一句話，那就是「為善欲人知」和「為善不欲人知」...
在爭論內湖慈濟案時，往往可以聽到不少人會說，「你們知道慈濟這幾年做了多少事嗎？」不錯，慈濟確實在許多重大災難、偏遠地區付出不少，特別是每當天災人 禍發生時，隨即就可以在現場看到慈濟人，這樣高效率的救災確實讓人敬佩，當然不能全然漠視他們對社會努力與貢獻，可是針對問題點還是該檢討。
其實從大家探討慈濟做多少事時，就可以發現一個問題，為什麼大家要一直去強調「做了多少呢？」而這其實也是為什麼令人厭惡的其中一個原因；仔細比對10元嬤和慈濟，再歸類出以下幾點，就可以知道為什麼慈濟會不得人心。
1、10元便當嬤為善不欲人知 反觀慈濟是「為善欲天下知」
日前曾有人用「有攝影機就有他們」來形容慈濟，當然全盤這麼說對他們是不公平的；可是回歸到大愛電視台，很多人都會說，「為什麼要一直報他們做了哪些事？」其實行善是好的，但一直傳播其實會引來反感，就像傳教一樣，甚至嚴重像直銷業者，有讓人強迫接受之感。
再看到10元嬤，她選擇默默做，並且堅持要金錢買賣，為什麼呢？因為她考量到「人的自尊心」，知道要幫人得幫到心坎裡，選擇減少自己的利益去幫助別人，但 又不會讓別人不舒服；10元嬤不但讓他們可以溫飽，同時也呼籲他們去追逐自己的夢想，真的是名符其實的「賣夢想」阿嬤。所以啊慈濟，當你們讓別人不舒服時就不叫做好事了，因為無形中已經成為困擾。
2、慈濟自我感覺太良好...
儘管慈濟的出發點是「善意」，但有句話是這麼說「通往地獄的路往往是善意所鋪成的！」簡單說，當一切全盤用「我們是大家好、我們是為你們好」來想時，似乎很有道理、沒有錯；可是你們是否有想過，為什麼別人一定要接受你們所謂的善意呢？為什麼不可以拒絕？
芒果日報新聞參考點
為什麼慈濟會輸給10元便當阿嬤？ 三立新聞網
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