2014/10/21芒果日報--社會新聞--批評慈濟要提告，媒體人痛批打臉
打臉釋昭慧！媒體人嗆慈濟：從不懂反省
黑心油事件爆發後，慈濟因未下架味全代工商品，引發民眾撻伐。甚至讓玄奘大學社科學院院長釋昭慧，槓上網路反慈濟聲浪，痛罵有心人想「消慈」(消滅慈 濟)。但儘管如此，批評聲浪仍未停止，現在又有人出面重砲抨擊慈濟「不懂反省」，同時也對釋昭慧喊話「 受人批評時，要反省自己是否言行失當，才會遭人議論。」。
沃草專案經理林雨蒼，昨日在臉書撰文【為什麼要批判慈濟】。文中批評慈濟「在進行慈善志業的過程中，慈濟不但沒有堅持原先的價值觀，反而遭到台灣當前價值觀的腐蝕。許多志工，互相競爭自己的捐款排名，以獲取更多的名利」，
林雨蒼更舉八八風災，慈濟重建災區的例子批評，慈濟在行善過程中，並沒有尊重當地人的傳統生活習慣「教堂十字架下擺放的聖經成了證嚴法師的勸世語」；此外在黑心油事件和內湖保護區開發爭議中，林雨蒼話說得更重，「慈濟又讓人看到另一個面目：和財團、政府之間的勾結。」
而 對於近日釋昭慧捍衛慈濟所做的言論，林雨蒼回擊，「從釋昭慧身上就可以看到慈濟如何面對批評。這個團體一旦遇到批評，第一個反應常常是否認，或反過來指責 對方，還是不斷跳針強調自己『做了多少善事』。難道做了善事，捐了點錢，就換到了贖罪券，有了做壞事的特權嗎？」、「奉勸釋昭慧，『 受人批評時，不必怪罪別人，要反省自己是否言行失當，才會遭人議論。』」(即時新聞中心／綜合報導)
沃草專案經理林雨蒼，昨日在臉書撰文【為什麼要批判慈濟】。文中批評慈濟「在進行慈善志業的過程中，慈濟不但沒有堅持原先的價值觀，反而遭到台灣當前價值觀的腐蝕。許多志工，互相競爭自己的捐款排名，以獲取更多的名利」，
林雨蒼更舉八八風災，慈濟重建災區的例子批評，慈濟在行善過程中，並沒有尊重當地人的傳統生活習慣「教堂十字架下擺放的聖經成了證嚴法師的勸世語」；此外在黑心油事件和內湖保護區開發爭議中，林雨蒼話說得更重，「慈濟又讓人看到另一個面目：和財團、政府之間的勾結。」
而 對於近日釋昭慧捍衛慈濟所做的言論，林雨蒼回擊，「從釋昭慧身上就可以看到慈濟如何面對批評。這個團體一旦遇到批評，第一個反應常常是否認，或反過來指責 對方，還是不斷跳針強調自己『做了多少善事』。難道做了善事，捐了點錢，就換到了贖罪券，有了做壞事的特權嗎？」、「奉勸釋昭慧，『 受人批評時，不必怪罪別人，要反省自己是否言行失當，才會遭人議論。』」(即時新聞中心／綜合報導)
釋昭慧：反慈濟者有如紅衛兵
014-10-18 17:35
〔本報訊〕日前本報獨家披露網友「滅頂」公開信後，玄奘大學社會科學院院長釋昭慧法師在臉書反駁「證嚴法師以『普天三無』自持，意即天下沒有我『不
原諒、不信任、不愛的人』，批評發表公開信的人憑什麼要求證嚴法師背叛自己立下的精神指標？」，今日更批評網路謠言惡毒，直指「反慈濟者宛若文革時代的紅 衛兵」。釋昭慧今在臉書上表示，昨日下午拜見證嚴法師，發現證嚴法師面容憔悴，她雖因公務所困，但不得不站出來為慈濟抱不平。她說，眼見台灣社 會，網路謠言篇篇惡毒，影響層面遠大於文革時代的大字報，反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，遇緣即煽風點火。更強調「我們這些『旁人』倘若再 繼續緘默下去，難保不會發生文革式『抄家滅族』的集體歇斯底里！」
此外，她還說意圖抹黑慈濟的人，欠慈濟一個道歉。改天得找幾位社會第三公正人士，共同向社會發聲。並表示打算一樁一樁，一件一件地，向造謠誹謗慈濟者算個總帳。
釋昭慧臉書全文：
昨天上午演講畢，下午，慈大許木柱副校長駕車，陪同我至靜思精舍拜會證嚴法師。法師面容難掩憔悴與疲憊！然而長期工作量超負荷，飲食起居又力求簡樸，高齡七 十七歲的法師，其法相竟然還顯得如此莊嚴，讓我不禁暗自讚歎：這應是其內心滂沛之潔淨智慧與廣大慈悲，源源不絕地補充著生命能量！證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判，依然雲淡風清，只是略顯無奈，擔憂台灣面對這一波波「山雨欲來」的深重共業，讓民眾深受其苦。
本 來自己已被公務所困，長期睡眠不足，稿債遲未酬償，實在沒有時間掀起一場戰端，因此連慈濟近期又被如何作文字凌遲，我還真的所知無幾，偶有臉友告知，我也 無暇上網瀏覽。但是眼見台灣社會，網路謠言篇篇惡毒，影響層面遠大於文革時代的大字報，反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，遇緣即煽風點火，不 禁憂心，我們這些「旁人」倘若再繼續緘默下去，難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里！
改天可真得找幾位社會第三公正人士，共同向社會發聲。我打算一樁一樁，一件一件地，向造謠誹謗慈濟者算個總帳！他們明知證嚴法師不可能索回法律上的公道，所以膽敢如此厚顏肆惡！這些軟土深掘之輩，可還真的欠慈濟一個「道歉」呢！
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| 釋昭慧在臉書上爲慈濟抱不平，指「反慈濟的人宛若紅衛兵」。(自由時報) |
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