2014/04/18芒果日報--口蹄新聞--佛光社大愚蠢婦，期盼戒嚴搞死人
光大社大愚蠢婦，期盼戒嚴搞死人
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| 本報希望妳示範一下，被搞死是什麼模樣?? |
【芒果日報/口蹄新聞中心】根據媒體報導，社區大學一位中年婦女樣貌的員工對反服貿群眾講了一段非常可惡的話，她帶著眼鏡，短髮，粉紅色上衣，套裝。
她說：「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死！」
台灣已經解除戒嚴，民主化這麼多年，竟然這種蠢婦還講這種話，真是他馬的幹林老木！妳要戒嚴是不是？那乾脆用專機把妳送到中國或北韓，享受戒嚴的快感；還是說牠希望回到國民黨隨便抓人，任意讓人們失蹤那種日子？或者是牠非常羨慕昔日中國各大城市，國民黨軍警人員任意將市民從屋子裡面拖出來，然後當街槍決的這種遭遇？
直到現在，仍然有藍丁或是藍教支持者抱持一種論調：「我只要不做壞事，就算戒嚴，其實我也不會有事？」那些戒嚴時期被整肅的人，都是做了「壞事」才慘遭不測？那些年被槍決的、被關被管訓的，有很多人是因為被國民黨黨權者看不順眼羅織罪名的，你們這些腦殘，好騙難教，濫放闕詞，是不是到了自己被迫害的那一刻，才會覺醒？到時候可能已經來不及了吧！
她說：「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死！」
文／Gail
四月十七號 星期四馬英九在中研院演講釣魚臺議題，遭到中研院內外學者與群眾抗議。十六日晚間經濟部在臺中社區大學舉辦服貿的演講，有反服貿的社團要進去，被阻擋在
外，社區大學的員工不但拉扯反對者的頭髮，把他跩在地上，眼鏡掉落，社區大學一位中年婦女樣貌的員工講了一段非常可惡的話，她帶著眼鏡，短髮，粉紅色上 衣，套裝。
她說：「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死！」
那一瞬間，我瞭解了法國大革命為何如此憤怒。
如鯁在喉，這事我認為非記載下來不可！清大副校長說：「白狼替學校打了學生一巴掌」－－這個副校長至今沒被跩下臺！交大校長對著一群警察說：「對不起，沒把學生教好」－－這個校長至今也沒被跩下臺！
那是當然的，認為臺人就是臺巴子，二二八血腥鎮壓是理所當然的郭冠英不是順利回鍋等著領退休金與十八趴嗎？這就是黨國的真面目！沒有所謂世代交替，只有黑臉白臉，再給他們一百年都一樣！
就像烏克蘭今日為何沒有能堪使用的軍隊？就像那個在臉書說要用「M16步槍掃射群眾」的女警與其他類似發言的警察，就像把臺聯立委周倪安拖進密室打的那些警察！
這些犯罪者之所以毫不遮掩，黑道公然聲援白道！因為叛國者馬英九江宜樺仍繼續掌權，四月四號江宜樺說「民間版兩岸監督條例」是「兩國論」－－中華民國不是一個國家嗎！？中華人民共和國不是一個國家嗎！？這不是外患罪什麼是外患罪！？
而四月十七號國臺辦的聲明，說民間版兩岸監督條例是「兩國論」，與江宜樺的說法一模一樣。馬江政權不是傀儡什麼是傀儡！？
當獨裁已成事實，革命就是義務。沒在跟你們這些叛國者客氣的！那位社區大學的女士最好記住－－不要以為妳的官位小，不要以為躲在看似公務員又非公務員的灰色定位裡，就可以講那些話，就沒有下臺的責任！而清大與交大，還留著這種校長副校長，會讓人瞧不起！
臺灣人若繼續自私，繼續遺忘這些可惡的話語，病入膏肓還繼續吸食鴉片麻痺自己，國家必亡！這些人若不下臺不被清算，就沒有真正的轉型正義。
附註：經濟部社大宣傳服貿 爆發推擠衝突影片1分15秒處
政治大和尚的社區大學要「搞死學生」？
在本月16日晚間，屬佛光山系統的台中市「光大社區大學」，假台中市惠中路惠中寺所擧辦的「公民素養」講
座，邀來經濟部中部辦公室主任許茂新演講「服貿」議題。有成大梁文韜教授和中興、東海、逢甲共卅多位學生欲前往旁聽，卻被阻於門外，召集人蔡智豪遭扯拉頭 髮致摔於地，更有應是社大成員的婦女，指著鼻子口出「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死」！
出家人不打誑語？！
筆 者18日去電「光大」了解，但先是被告知「我是義工，不曉得」，再打，則是電話轉來轉去，三次轉到「斷線」了。當中，也有「義工」強調「我們這裡沒這回
事」，筆者不耐煩，打了最後一通，接電話的人，先宣一聲「阿彌陀佛」，很像出家師父的腔調，但有中國口音。他（她）也說是剛來接班的義工，什麼事都不知 道。筆者謂：在前天晚上發生的，有許多媒體都有報導了，且指名是「光大社區大學」，而你（們）就是光大，不是嗎，怎麼會不曉得有這件事？但對方仍稱「不曉
得」，筆者又問有位白髮平底鞋摔倒學生的人，和一位身穿粉紅色上衣約四十來歲，口出「希望政府戒嚴，把你們這些年輕人搞死」的婦女，是光大的工作人員嗎？ 對方還是「不知道」到底。筆者最後無奈丟下「出家人不打誑語」，結束了這段對話。
經筆者再度查證， 台中市光大社區的確是由佛光山系統成立的。其FB所介紹，是秉持佛光山星雲大師「以文化弘揚佛法，以教育培養人才，期望創造安和樂利的社會，增進和平，尊 重生命，開發人文藝術」為宗旨。「光大」登記地址在台中市大雅路58號18樓，但發生爭議當天地點卻在台中鑽石區（七期）惠中路的惠中寺。該寺原為整棟復
古歐式建築大飯店，價值十數億元，但不知為何，轉由佛光山購入，先前部分續做餐飲，另部分做為宗教文化活動場所。此一轉折，曾一度引起台中市民議論紛紛， 指佛光山實在太有錢了，在台中鑽石區買大飯店，開歐式宮廷餐廳，豈是一般信徒所能親近？
疑似練家子工作人員摔學生
而 經由媒體影片分享，看得出光大的部分工作人員是穿「佛光山」背心的，其舉止和一般佛教信眾不太一樣，比較像軍公教背景居多。而影片中出手拉扯學生頭髪並摔
於地的中年白髮人士，似是「練家子」，怪不得學生四腳朝天。還有，在旁幫腔的：「你們先搞清自己是誰再說」、「你們以為你是誰啊？」。而令學生們最不服氣 的是，事先有打電話確認該座談會是開放式的，歡迎各界參加，屆時又以「須事先報名」及場地是「私領域」為由，阻擋學生入內參加。雖學生強調只是要旁聽了
解，但還是被拒。光大還報警說有他們人員被「過肩摔」，管區四分局魏分局長率員趕至調查，証實並無此事。摔人者卻報警說被摔，這不是「打人喊救人」嗎？一 般人或許不稀奇，但佛教團體也來這一招，未免太奇特了！
最不能令人諒解的，是身穿粉紅色上衣婦女口 出「希望政府戒嚴，把你們年輕人搞死」？不就是一點紛爭嗎，何必就希望政府恢復世界上最長、最臭記錄的戒嚴，妳要馬英九的支持度，再大降剩下零點九%嗎？ 而且要「搞死」你們年輕人，究竟是什麼深仇大恨，對和自己弟弟或兒子相仿年齡的年輕人，出此死亡惡咒？而光大的設立宗旨中，星雲老和尚所說的「尊重生
命」，在這位婦女來看，學生之命不如豬狗，就連螻蟻也不如！可嘆啊，怪不得台諺有句話：「嘴唸經•••••」，哀哉！
歡迎參加變報名許可
「光 大」舉辦服貿說明會，那是他們的自由。可是，社區大學是接受政府補助的非營利組織，甚至於是終身學習的開放式社區組織，絶對不是屬少數私人密閉性的「學
店」，更不應是任何黨派的外圍組織。如今，公開說「歡迎參加」變成「報名許可」，拒人於門外的作法，動粗、咒死還謊報，簡直是大山寨嘛！當然，此事與星雲 老和尚沒有直接關係，卻有大大的間接關係，因為台灣佛教四大教派中，北法鼓、南佛光、中中台、東慈濟，依筆者多年觀察，佛光山最具政治影響力。不要說國民
黨榮譽主席吳伯雄尊星雲為師，馬英九都是虔信徒，而星雲大法師廿多年來，即有「政治大和尚」的尊稱，還時常在政爭時做調人，不枉費他的尊號。其國外分寺不 少，在高雄的「佛陀紀念館」是宏偉無比的觀光景點，遊客如織，令人讚嘆佛光山企業經營之成功。
在台 中埔里獨據一方的中台禪寺，是在1999年921中部大震災後，遍地哀嚎哭叫，死亡達2444人，11305人受傷，房屋全倒51711棟情形下，中台禪
寺在重災區埔里的震災瓦礫中，拔地而起，金壁輝煌，高達卅七樓，是台灣也是全世界最大、最高寺廟。其住持為惟覺老和尚，表面上少涉政治，但勤跑中國，備受 禮遇。曾在總統大選中，配合中國朱鎔基恫嚇台灣將「血流成河」，而一夕聞名，是佛教界中國大統派的標竿人物，而中台禪寺近年也成為中國觀光客，來中部必訪
的最熱門景點，也許是拜「血流成河」之賜吧！
在花蓮的慈濟，則是「奇蹟式」崛起。創辦人釋證嚴，是 台灣四大佛教教派唯一的台籍人士，且是比丘尼。於1966年單獨創設「佛教克難慈濟功德會」，無聲無息的擴大為現在全球性「慈濟功德基金會」，涵括宗教、 社會服務、醫療、教育、媒體、環保•••••等面向的鉅大佛教王國，依佛教教義，「比丘尼」在教中地位是在「比丘」之後的，就如天主教的修女之於神父。但 釋證嚴卻以一位「比丘尼」而任「上人」，其語錄行徑幾已被神格化，的確是世界性的奇蹟。但，近年來則爭議屢生，日昨被帽子大王戴勝通，在FB嗆聲，籲請慈 濟將保特瓶回收留一口飯「艱苦人」吃。另慈濟在保育區擬開發「內湖園區」計畫，不但當地居民反對，18日被文大教授楊重信痛批都委會為「造孽」，在FB上 寫下79個「慟」來抗議。筆者也曾聽聞，很多人（特別是很多有錢貴婦人）捐錢給慈濟，擠壓了其他社福團體的支持度，大嘆「善款被慈濟掃光了」。更有「內行
人」透露，慈濟王國已大到難以駕馭，今非昔比，上人精神已漸流失。有些人親近慈濟，其實是為了豊沛的財源，採買東西設備比市面貴一、二倍並非罕見，反正資 金多多，又不受公家採購法令規範，上人一個人也不是真的是神，又奈何？
部分宗教團體病得不輕
比評了三大佛教團體後，筆者對法鼓山是比較沒有意見的，理由不在此詳述，留給諸君自評可也。諸君當然也可以有自己看法，因為筆者也不能保證自己是完全客觀的。
由 「光大社區大學」摔人及詛咒年輕人去死的事件，筆者認為台灣的宗教團體有不少是生病了，而且病得不輕。政治人物也一樣，已做十二年多的台中市長胡志強，去
年提出一個在原台中縣大安鄉海水浴場，蓋一個全世界最大的「媽祖園區」，面積五公頃，預定花費十二億元，其所建石造立姿媽祖像高達70公尺，為世界最高最 大。但此擧引起部份基督教會不滿，以憲法「宗教平等」理由，要求市府比照建一個世界最大的十字架或類似紀念物，要不然就由民間宮廟自行募款買地興建媽祖園
區。其20日要號召千人「路過」巿政府表遠意見，一場宗教「比照」風波，勢必難免。
寄語佛光山、中 台禪寺等所謂佛教大家，宗教設立目的皆在教人為善，捨此則離正道而偏邪。藉宗教名義與力量而為政治操作，是「政教合一」的芻形，在現代的民主政治並不適
合，遑論什麼「血流成河」、「實施戒嚴」、「把人搞死」都是藉民主自由而行反動之實。國家、政府固不可藉故違法打壓宗教自由，但宗教亦不宜自甘墮落為政治 鷹犬，宗教亦非法律上的特權，亦應遵守法律常規，國家政府有槍有砲，都不能憑好惡騎在人民頭上，何況教人為善的宗教乎？
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