2013/11/18芒果日報--日治史實--日治時代推遠足,接近自然又養生

131118芒果日報--日治史實--日治時代推遠足,接近自然又養生

日治時代推遠足,接近自然又養生

ハイキング風景(hiking,遠足),台灣一年四季越來越盛行遠足,徒步旅行.台灣野外丘陵有優美的相思林,回程時挖掘芋頭或採收落花生,似乎從路旁已可以聽到一群熱鬧的聲音通過了.(摘自秋惠文庫)

從秋惠文庫的這相片,我們可以知道小時候所稱的「遠足」(えんそく)

其實是日本語直翻而來,意思就是徒步旅行。遠足這個名詞直到1980年代初期還在使用,食品廣告還打出「遠足帶乖乖」來吸引小朋友購買,後來不知道什麼時候,改成了「戶外教學」這個名稱,學童也都搭遊覽車,步行也少了,遠足這個名稱就漸漸沒有人使用。

其實遠足是個類似現代健行的健康活動,在以前那個地球尚未暖化,山地林相完整的年代,徒步享受天然的芬多精,孩子也可以接近大自然,而且,女性也逐步揚棄中國舊思想中的「大門不出,二門不邁」的舊思維,走向戶外、走向大自然,將中國對女性的禁錮文化拋之腦後!

大門不出,二門不邁?日治時期女學生的戶外活動

如果問起中小學階段最懷念的時光,相信許多人會想起一年一度的郊遊遠足,以及既難忘又感傷的畢業旅行吧!營火晚會的歡笑、秉燭夜遊的刺激、說到東方既白,仍永無休止的 women’s talk……點點滴滴的回憶,都深深烙印在心底,成為求學階段中珍貴的印記。

讓人既期待又懷念的遠足、旅行活動,其實背後有著嚴肅的教育意義。日治之初,殖民政府導入西方近代教育時,課程中的「體操」曾被認為是要訓練孩童當兵,而引發臺灣人的質疑和排拒。為了提高臺人的向學心,1902年有教育者主張在體操科以外的時間,進行體育活動,包括假日實施戶外運動、遠足及各種遊戲等。換 句話說,遠足是體操課程的延伸,目的在讓學童喜歡體育,同時達到鍛鍊身心的效果。

必須強調的是,當時的遠足純粹以「步行」為主,這對於向來以柔弱為美、具有纏足慣習的臺灣女性而言,無疑是一項「不可能的任務」。因此,政府一方面與民間 團體一同鼓吹「放足」運動,一方面透過學校體育課,灌輸女學生身體運動的觀念,終於在1910年代,女學生的遠足運動漸趨普及了。

最早推動遠足活動的女學校,不用說,是被稱為「女子教育濫觴」的臺北第三高女。1909年,該校以觀摩為名,讓學生步行至博物館、電話交換局、專賣局等處參觀,雖然因有學生部分尚未解足,執行上有些困難,然而,勇於嘗試的精神,仍為日後女學生遠足活動的開展奠定基礎。

隨著女性身體脫離纏足的桎梏、健康觀念的改造,以及遠足的普及,遠足的形式也愈來愈多樣化。例如「耐熱強行遠足」、長距離遠足等,目的都在涵養學生剛健的 身心。此外,還有以參觀見習為目的、利用舟車代步的「修學旅行」,也頗受各界重視。1920年,30名女師範生遠赴日本旅行,就曾引發媒體關注而大肆報導。

至於另一項和遠足有關的活動登山,最初是為進行地質、礦物、植物、理科等學科的「實物教育」而施行的。至1910年代後期,隨著山地狀況逐漸開放,也迅 速成為年輕人熱愛的休閒活動之一。尤其,女學生的登山因具有突破身體與傳統文化限制的重大意義,因此特別受時人重視。19201930年代,各地高等女 學校紛紛成立「山岳會」挑戰新高山、大霸尖山等山脈。影響所及,也逐漸帶動了女性登山的風氣。

如今,無論是長途旅行或登山,女性已不再受任何的身體或社會限制,而這不能不說,是日治時期女子教育所留下的顯著影響。

大門不出,二門不邁?日治時期女學生的戶外活動 - 臺灣女人


留言

這個網誌中的熱門文章

2013/09/26芒果日報--黨國黑幕--司法迫害出人命,女兒輕生是報應??

2015/06/21芒果日報--慈濟爭議--邪教量表十七項,慈濟幾乎全中標

2017/05/26芒果日報--文教新聞--林奕含勇敢求援,無恥婦團拒聲援