2013/08/20芒果日報--台灣史論--學生熱血挺大埔,台奴竟說是暴民



學生熱血挺大埔,台奴竟說是暴民



【芒果日報/台灣史研究中心】有一種人,也許深受儒家思想的荼毒與奴化,總是愛隨著當權者的宣傳起舞,指責那些挺身而出的勇者,即使這些爭取權益的勇者所爭取的是與他們息息相關,但是他們卻不領情、繼續漠不關心,持續冷漠到底。甚至還隨著當權者的口吻,落井下石。

這種人每個時代都有。當年林爽文為了抵抗清朝的虐政和苛稅率眾起義,當時許多不明就理的人,也總是以大叛賊來對他口誅筆伐,人被送到北京凌遲,就連歷史地位也遭到抹黑。



試問這些台奴,如果可以安居樂業,會有人去臥軌抗議嗎?如果劉政鴻不強制徵地,會有人去喊「今天拆大埔,明天拆政府」嗎?如果沒有一個士官還有三天就退伍卻被操死,那二十五萬人卻那麼無聊要放棄假日,走上街頭?



這種莫名奇妙的逆流思想,本報稱為「台奴現象」,鄉愿也就算了,還跟著統派媒體、當權的這些混蛋來起舞,對弱勢者謾罵,對聲援者抹黑,成為所謂的第五縱隊。以下這篇來自BBS的文章,將這種現象分析得十分透徹,這些人的存在,就像是台灣的毒瘤,因為這種自私的思想,足以讓台灣倒退。我們看到這些學生替弱勢站出來,沒到現場聲援,都該慚愧不已了,竟然還想譴責他們,以儒家的假道德來束縛他們,這種自私心態,就是馬英九及其支持者的偽道德,以及將邪說當真理的「指鹿為馬」心態,如此中國式的偽道德,就是阻礙進步的毒素。  



[新聞] 818拆政府癱瘓內政部 交通受阻惹民怨



這讓我記起幾年前,有一群身障朋友對麥當勞的抗議。 一個小女孩因為輪椅無法進入麥當勞, 所以一群身障人士集合在麥當勞前為身障人發聲, 結果社會輿論出了許多諷刺的聲音,版上也是,都說不爽不要去, 可是卻不知道,在美國本土的麥當勞,每一家都有無障礙空間設施。這樣的抗議,真的在國外再正常不過。 去同理別人期望能有正常生活,所以讓出一些便利,究竟有甚麼困難? 總有一天,說不定那些譏諷的人自己或身邊的人也會病會殘會老,也或者他們會有小孩,需要推娃娃車進出。他們忘記,如果抗議有了成效,社會並不會只為這群身障人變得美好 (感謝網友提醒經過爭取已經通過「麥當勞條款」,因此內文修改 未來三百平方公尺以上的餐廳都需要有無障礙設施:)



台灣本來就有一群很自私的人 這群人他們想要最好的生活,卻最懶惰,一點都不想出力, 甚至連一點點生活的便利都不肯給予。黨外人在要言論自由時,在要求解嚴時,他們厭惡這些「鬧事者」。可是爭取得到了美好的果實,他們心安理得的享受,他們覺得現在擁有的一切是「本來就該有的」,視線範圍只有眼前五公看到旁邊的人又為了別的訴求抗議時,他又覺得厭煩,他們的生活只有「我」。



可是問他們覺得政府怎樣、立委怎樣、政治怎樣,他們又覺得不好。 他們又覺得國家應該更好,納稅人的錢應該放在更有用的地方,可是卻說不出所以然,別人為了他想要的世界抗議時,他又覺得被打擾。 土地不公平時,政府圖利建商,讓商人炒房時,他們覺得抗議很煩, 可是一到自己要買房,痛哭房價飆漲,小老百姓買不起。卻忘記自己當初對此不置一詞。



環境被破壞時,他們不以為然,可是四處要詢問最貴最有保證的有機食品,卻忘記沒有乾淨的土地和水可以種植他們想要的健康。關廠工人一次次抗議時,外勞抗議被壓榨時,他們覺得都是死要錢的,可是每天上班都在咒罵老闆壓榨,加班不給加班費,連簡單工作都要搞責任制。卻忘記勞工的權益是環環相扣,誰都沒比誰高級,誰都需要合理的對待。



台灣有很多人討厭抗議,因為小時候老師是這樣教的,班上最吵鬧的,大家要討厭他,老師要處罰他,因為他是「壞學生」, 長大了,忘記用腦思考,覺得所有發出聲音的,也都很壞。 有一個年代,政府是這樣洗腦人民的。 只要跟政府的想法不一樣,都該在這個社會裡消失, 他們被抓去默默處理了。 留下的人,學到了閉嘴才能和諧。 學得更好的,可能學生時代就開始拿照相機打工。幫忙把需要被處理的人都記錄下來,然後別在自己的胸口當作榮譽勳章。這樣的人,有一天會大聲疾呼反對總統民選。 他不惜挺身而出,大聲抗議。 但當爭取有了結果,總統可以民選時, 他找到機會就搶上去報名。 就是這樣的一群人,扯了台灣的後腿。



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