2013/02/20芒果日報--統呆爛政--貧而樂道窮百姓,富而好禮肥財團


江揆引論語 盼貧而樂道富而好禮

〔記者邱燕玲/台北報導〕新任閣揆江宜樺昨在交接典禮致詞時,引用論語「學而篇」表示,希望建立一個富而好禮的民主社會;他並主張,把西方的自由民主理想與儒家既有的精神文明結合在一起,讓民主不只有競爭,也是改變國家文化及政治風氣的契機。

接任閣揆後,江宜樺除了闡述施政理念,也談到自己的思想脈絡。

江宜樺表示,他生命的前半段在學界,朋友建議從政應把這部分資產做運用,因此他不忌諱談自己的想法與理念;很多想法是在年輕時形成,確定接任閣揆後,他大學時代念的書、留美期間對政治的思想都湧上心頭,因此與過去四年在行政院的實務經驗做結合。

江宜樺認為,民主不只是一套制度或遊戲規則,也是生活與文化,但要扎根仍需長期努力,並透過朝野領袖、部會首長、立委等的言行互動,形成我們的文化,他有信心台灣可做到東亞最好。

江 宜樺指出,論語「學而篇」中,子貢問孔子:「貧而無諂,富而無驕,何如?」孔子回答:「可也;未若貧而樂,富而好禮者也。」孔子提出更高的理想,希望讓貧 困階層的人安心樂於其道,讓富有的人注意精神層面,這是儒家傳統留下的精神資產,不會因歷史久遠或因不同政治體制有所改變。

江揆說,先秦儒家對二十一世紀的民主社會著墨不多,如何讓政治體制結合最寶貴的精神文明,是這個時代的人必須思考的問題。

江 宜樺表示,西方民主政治引進台灣以來,歷經幾十年的實驗,看到了成果,但也看到侷限;有越來越多民眾知道我們的民主值得驕傲,有多元政黨、選舉競爭,但也 因此窄化國人對民主的想像,認為民主政治只是政黨競爭及選舉動員,對於民主生活其他種種的內涵,過去無法呈現。他說,這樣的理想也許太過崇高,但若沒人去 追求,永遠只能限於當時施政的因應式挑戰。因此,他希望內閣共同努力,讓國家奠定基礎。






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