2013/02/20芒果日報--統呆爛政--貧而樂道窮百姓，富而好禮肥財團
江揆引論語 盼貧而樂道富而好禮
〔記者邱燕玲／台北報導〕新任閣揆江宜樺昨在交接典禮致詞時，引用論語「學而篇」表示，希望建立一個富而好禮的民主社會；他並主張，把西方的自由民主理想與儒家既有的精神文明結合在一起，讓民主不只有競爭，也是改變國家文化及政治風氣的契機。
接任閣揆後，江宜樺除了闡述施政理念，也談到自己的思想脈絡。
江宜樺表示，他生命的前半段在學界，朋友建議從政應把這部分資產做運用，因此他不忌諱談自己的想法與理念；很多想法是在年輕時形成，確定接任閣揆後，他大學時代念的書、留美期間對政治的思想都湧上心頭，因此與過去四年在行政院的實務經驗做結合。
江宜樺認為，民主不只是一套制度或遊戲規則，也是生活與文化，但要扎根仍需長期努力，並透過朝野領袖、部會首長、立委等的言行互動，形成我們的文化，他有信心台灣可做到東亞最好。
江 宜樺指出，論語「學而篇」中，子貢問孔子：「貧而無諂，富而無驕，何如？」孔子回答：「可也；未若貧而樂，富而好禮者也。」孔子提出更高的理想，希望讓貧 困階層的人安心樂於其道，讓富有的人注意精神層面，這是儒家傳統留下的精神資產，不會因歷史久遠或因不同政治體制有所改變。
江揆說，先秦儒家對二十一世紀的民主社會著墨不多，如何讓政治體制結合最寶貴的精神文明，是這個時代的人必須思考的問題。
江 宜樺表示，西方民主政治引進台灣以來，歷經幾十年的實驗，看到了成果，但也看到侷限；有越來越多民眾知道我們的民主值得驕傲，有多元政黨、選舉競爭，但也 因此窄化國人對民主的想像，認為民主政治只是政黨競爭及選舉動員，對於民主生活其他種種的內涵，過去無法呈現。他說，這樣的理想也許太過崇高，但若沒人去 追求，永遠只能限於當時施政的因應式挑戰。因此，他希望內閣共同努力，讓國家奠定基礎。
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